Статьи

Воркшоп состоялся на Комконе-2014.

На любой ролевой игре рано или поздно возникает ситуация, когда мастер хочет передать для игрока некоторую игротехническую информацию.

Речь у нас с вами пойдет о замысле игры и о том, почему игры иногда получаются, а иногда не получаются совсем.

Данная работа посвящена такой непростой теме, как выбор наиболее подходящей игротехники боя на полевой игре.

Изначально это текст писался для МГ Последнего Союза. Большинству мастеров, делавших когда-либо крупные игры, данные тут советы покажутся банальными и очевидными. Тем не менее для мастерских групп, имеющих опыт только т.н. "элитарок" или маленьких игр, сказанное здесь может оказаться полезным.

При создании игры у начинающих мастеров часто возникают вопросы: как сделать так, чтобы каждый игрок в течение всей игры был активен? Как избежать «зависа» отдельных игроков?

Всем, кому доводилось съездить больше, чем на одну игру, наверняка знакомо понятие «вводной». Военные нашей Родины тоже используют этот термин. В Забугряндии ещё говорят: «брифинг». Смысл явления такой: перед началом Операции её участникам объясняют примерную расстановку сил вообще, конкретную роль в ней каждого из них, а так же цели и задачи, общие и индивидуальные.

После того, как в «Моем королевстве» появилась статья Ели Каревой «Удачная женская роль», я сообразила, что проблема назрела. Во многом я согласна с мнением Ели, но могу добавить и кое-что свое.

Эта статья будет о культуре пиров на ролевых играх в контексте разных культур. Речь пойдет о французских праздничных застольях 13-15 веков.

Создатель дома мсье Дэвисона (Дом со стеклянной крышей) – «О, Париж!» (2006); здания венецианского посольства – «Константинополь: еще одна весна» (2007); императорского дворцового комплекса – «Знамена самураев» (2008).

Довольно часто приходилось сталкиваться с желанием каким-то образом определить ролевую прозу (скажу честно, я до сих пор по этому поводу в неведении) как некую отдельную разновидность прозы. То же самое касается ролевых песен и стихов. На мой взгляд, нет такого жанра - ролевая песня. Есть песни, поющиеся в ролевой тусовке, которые вовсе не обязательно в оной тусовке и родились.

Западная Европа для русских всегда служила будоражащим примером вольнодумства. Поездка на европейский конвент Кнутпункт для меня оказалась значимой. Захотелось вольтерьянства и прогрессивных реформ. Поэтому основной темой на Зиланте для меня была "как ролевики могли бы изменить мир, если бы этого захотели".

Доклад был прочитан на Комконе-2014

«Зачем нам правила по сексу, мы же взрослые люди и сами способны разобраться в энтом задорном вопросе без скучных регламентов?!1» - спросите вы нас. Друзья, мы в вас верим – вы можете.

Сей текст представляет собой доклад, написанный для семинара по ролевым играм на конвенте писателей-фантастов "Роскон-2004", отсюда стиль и специфика.

Тезисы к докладу на конвенте Комкон-2013.
В своих рассуждениях я буду отталкиваться от теории GNS за авторством Рона Эдвардса, созданной изначально для настольных ролевых игр.

Это текст представляет собой тезисы к докладу автора на Комконе-2013.

В прошлом году, когда мы начали выкладывать первые материалы, посвящённые роли религии на игре "Умереть в Иерусалиме", от игроков пошли вопросы и, местами, было недопонимание. По результатам общения мы решили провести на Блинкоме мастерскую, где вместе с заинтересованными игроками изучить вопрос и проработать варианты решения.